近日，我院郑伟教授撰写的学术论文《经学范式与文学价值生成——经学与文学关系研究需要解决的五个问题》被《新华文摘》2023年第11期全文转载。

《经学范式与文学价值生成——经学与文学关系研究需要解决的五个问题》一文原发表于《社会科学战线》2023年第1期。文章指出了目前关于经学与文学之关系研究需要重新认识的五个问题：一是经学与文学的根本关联问题，经学价值论发挥着潜在的语境作用，潜移默化地塑造了古代文人的身份意识、思维方式、价值取向及其生命世界，从而为解决文学问题提供了范式遵循。二是经学体系下的中国文学思想特质问题，从大历史观的视野看，时代问题意识支配着经学史的嬗变，而实践精神是经学的灵魂，经学关联域中的古代文学是作为介入社会、代言天下的话语实践存在的。三是经学的阐释学意蕴问题，在汉学语境下，阐释即还原，即证实，即解密，而阐释者充当了经典的翻译者角色。在理学语境下，读书即阐释，即工夫，即本体，阐释者面向经典去开辟新的意义世界。特别是理学的“自得”和“公理”话语，包含了理解与阐释之间的关系，表明了阐释的公共行为性质。四是诗、乐关系与诗经学的建构理路问题，汉儒弃乐言《诗》，建立了义理诗经学的典范形态；宋代郑樵以乐论《诗》,颠覆了汉儒诗教的立论基础；南宋以来的学者以诗统乐，以此化解“主声”之学对诗教的侵害，从而在声歌之诗的背景下重新确立义理诗经学的发展路向。五是《诗经》的文学阐释何以可能？这是一个只有在经义得到保证的前提下才能够讨论的话题。汉学家并没有能力解决这个问题，只有理学家从读者维度上释放经义的潜能，从而置换出一个相对独立的诗性空间，才能够更加有效地谈论《诗经》的文学阐释史。

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