10月25日上午，山西大学文学院邀请中国《文心雕龙》学会常务理事、中国古代文学理论学会常务理事、赣南师范大学二级教授、硕士生导师吴中胜教授做客“国学讲堂”，做了题为“刘勰为何要写《文心雕龙》”的学术讲座。本次讲座由文学院院长郑伟教授主持，文艺学专业、中国古典文献学专业部分师生参加。

讲座伊始，吴中胜教授知人论世，提出刘勰的身世之谜以及刘勰《文心雕龙》何以在20世纪成为显学以及科学化研究进程中的好与不好之处。吴教授强调好处是龙学凭借着“理论体系”的现代科学质素，自然进入现代学术进程，融入现代学科体系和课程体系，最终成为一种自成一体的“学问”。不好之处在于《文心雕龙》的二十世纪的科学化历程中同时会遮蔽一些东西，一是文章学的迷失，文体研究并未进入现代文学的研究范围；二是中国诗性传统的断裂，用“理论体系”来阐释《文心雕龙》，张扬的是其逻辑性的一面却遮蔽了其鲜活诗性的一面，而这恰恰是中国文论最富于民族特色的。其次，他提到文体学与礼学思想的关系，在谈到文体的礼制时，吴教授认为文体论部分的探讨最能彰显民族特色。紧接着谈到中国古代文论的诗性特征主要体现在文学的生命化、以水喻文、金玉之喻、感官体验等方面以及刘勰写《文心雕龙》的原因，包括人生的大志向、继圣意识、回应现实、建构理论体系和学术勇气等。最后，吴教授指出目前龙学研究的大体格局与走向，他谈到当下硕博士论文有关龙学研究的热衷方向，赞扬的同时对新生后辈力量满怀期待，希望同学们能够好好学习，接下接力棒。讲座过程中吴教授妙语连珠，多次引用中国古代文论原典，深入浅出地刘勰写《文心雕龙》的原因与巧思所在，为大家带来了精彩的学术盛宴。

互动环节，中国古典文献学专业的三位博士生就《文心雕龙》文本问题、《物色》篇中的诗性特征以及礼以立体中“礼”的解读进行提问，吴教授对此作了精妙的解答。最后，郭鹏教授高度评价了此次讲座的学术含量，认为吴教授对《文心雕龙》进行了细致而周深的讲述，从七个方面带我们感受龙学的魅力。他倡议大家阅读学习吴教授的相关论文，掌握中国古代文论研究的思维方法。此次学术讲座令在座师生受益匪浅，在热烈的掌声中圆满结束。

撰稿人 : 方　颖

二审: 温振兴

三审: 郑　伟