2018年11月24日8:00山西大学文学院教授、博士生导师刘毓庆莅临国学讲堂，给大家带来了题为“国学的基本内容及其当代意义”的讲座。

首先刘教授讲到了国学的概念。国学的概念历来是有争议的，现在学界还没有一个统一的能令大家都信服的说法。刘老师认为国学是我国的传统学问和学术，是我国文化精神的载体。紧接着刘老师讲了国学和我国传统文化的区别。很多人认为国学就是中国传统文化，但刘毓庆老师不这么认为。传统文化包括了由传统而来的宗教信仰、风俗习惯、生活方式、思维特征、艺术风格、法律规则等等诸多方面的内容。其中自然有精华也有糟粕。而国学，则是在对传统文化的研究中，梳理出的系统知识、学问。这种研究也是一个存优汰劣的过程。因而国学是中国优秀传统文化的载体，一些不利于人类健康发展的东西，不断被国学排出体外。

接着刘老师讲到了国学的性质。国学是与西方文化完全不同的一个知识体系，西方是科学的知识体系，而中国是仁学的知识体系。两种知识体系形成的是两种完全不同的思维方式，中国人看问题注重整体，西方人则重视部分。举中西医的例子来说吧。西医看病要化验，做胃镜等，头痛医头，脚痛医脚，而中医看病诊脉，看舌苔，问生活习惯，考虑病人整个身体，最后得出结论。西医看的是病，但中医看的是命，这是由中西方不同的思维方式决定的。

我们注重整体，顾全大局的思维方式也造就了我们国学知识系统中的两大亮点。第一大亮点是形成了以道义为核心的价值体系。中国人不只想着自己，还顾及别人，讲究道义。这是非常重要的一点，道义是人和动物相区别的重要标志，如果所有人都失去了道义那么人就与禽兽无异，我们这个社会也会混乱不堪，难以为继；如果所有人都能按照道义的标准去行事，那么人类社会就会是一番欣欣向荣的景象，真正实现天下大同的社会理想。第二大亮点是形成了以人类万世太平为终极目的的生存智慧。中国人不只看到眼前，还想到以后。环保意识，黄帝时代就有了；古代自然资源丰富，但依旧提倡节俭；每当出现重大发明，都会考虑对将来有可能带来的危害。这些都是中国古人有远见的表现。

接着刘老师讲到当下，谈到了国学的当代意义。

第一，唤回中国人的自尊。现在有相当一部分国人崇洋媚外，丧失了自我。对西方文化推崇之至，对国学则一味批判，没有一点民族自尊心和自信心。美国哈佛大学林同奇教授尖锐地指出有些国人一个劲地骂自己的祖宗，这在世界上很少见。台湾学者王尔敏更是毫不客气地说:” 20世纪是一个十分没有出息的世纪，出生了一群丧心病狂攻伐自己过出的知识分子。我们20世纪的中国生出这类人才，形成这种风气，我深以为是中国的不幸。”这是一个非常严重的问题，如果我们没有民族自尊心和自信心，我们这个民族还能长久吗?所以我们急需学习国学，唤回我们的自尊。

第二，挑战西方的价值观。当下，西方的价值观大热，现代化成了西化，与国际接轨变成了接受西方价值观。正是为了挑战这种支配人类行为二百年的西方价值观，我们再次提出了国学，目的是要让更多的中国人甚至世界民众，了解建立在五千年智慧基础上的价值体系，是怎样的一种形态，它是如何为人类的和平发展作出保证的。

第三，修复中国人为人类未来筹划的能力。在许多中国人的心目中，西方的昨天已成为我们的今天，西方的今天一定就是我们的明天，西方人引领着人类的发展。民族基本的为未来筹划的能力在西方价值观念的冲击下丧失殆尽。但是以五经为核心的文化体系，支配东亚世界，平稳地走过了两千多年。西方文化支配世界只有两百来年，便使人类感受到了种种危机，此中有一种大智慧在。五千年的大脑思考与五百年大脑的思考犹如五十岁成人与五岁孩子思考的差别，只有中国智慧才能拯救世界。

最后，刘老师讲到了国学的基本分类。国学基本分为小学、经学、史学，子学和文学。小学是开启中国文化之门的钥匙，经学是中国人的道德精神与理想追求，史学体现中国人的价值判断与道德坚持；子学展示中国人的思想与生存智慧；文学表达中国人的人生情怀与心灵世界。这五个方面构成了国学的基本内容。是我们每个中国人都有责任和义务去学习的。

上午11:30左右，讲座圆满结束。

（图/文 王世磊)