郭鹏，男，中共党员。1973年生，山西大学文学院教授，博士研究生导师。2004年毕业于北京大学中文系文艺学专业中国文学批评史方向，获文学博士学位。中国《文心雕龙》学会理事、韩国中国人文学会海外编委。目前主要研究领域为中国古代文学、中国文学批评史、《文心雕龙》研究及古代诗社研究等。迄今共发表学术论文50余篇。承担国家社科基金项目2项。出版学术著作3部。即：《<文心雕龙>的文学理论和历史渊源》（独著，齐鲁书社2004年版）和《中国古代的诗社与诗学》（与尹变英副教授合著，商务印书馆2015年版）、《古代诗学的民族传统与理论特色》（独著，山西出版传媒集团三晋出版社2022年版）。

主要科研成果的获奖情况：

1、著作《中国古代的诗社与诗学》获山西省2016年度“百部篇”工程一等奖。2018年获山西省第十次人文社科研究优秀成果一等奖。

2、论文《从“学诗”到“诗学”——中国古代诗学的学理转换与特色生成》，2021年获山西省第十一次社会科学研究优秀成果评奖二等奖。

3、论文《文体秩序与文学权力：<文心雕龙>文体学论析》，《广东社会科学》2020年第5期。2022年获山西省第十二次人文社科优秀成果三等奖。

4、论文《“赋诗言志”与“诗言志”的理论内涵和职能演变——兼论“诗可以群”诗学作用的历史变迁》，《文史哲》2013年第5期，获2014年山西省“百部篇”二等奖；2016年获山西省第九次人文社科优秀成果二等奖。

5、论文《论中国古代文学“传统”的内在作用机制及相关理论表征》，《文史哲》2016年第5期。获2017年山西省“百部篇”二等奖。

发表论文情况：

1、《<文心雕龙>对古代诗学专门化的发凡起例与范型设定》,《山西大学学报》（哲学社会科学版）2024年第4期。

2、《甓湖诗社及其诗学意义考论》，《晋中学院学报》，2024年第2期。

3、《清代诗学的历史演进与诗社活动的实践价值》，《晋中学院学报》，2023年5期。

4、《"文学自觉"后的经学权力与文学权力:从疏离抗拒到协作耦合》，《广东社会科学》2023年第3期。

5、《开学养正昭明有融 ——对"中国文学批评史"课程教学的思考与建议》，《中国大学教学》2022年9期。

6、《儒家"天人合一"观念的确立路径及基本内涵》，《晋中学院学报》2022年5期。

7、《文体秩序与文学权力：<文心雕龙>文体学论析》，《广东社会科学》2020年第5期。

8（第二作者）《赋经典以文学权力——论文学自觉精神与传统风规之学理关联》，《山西大学学报》（社会科学版）2020年第4期。

9、《含道必授——<文心雕龙>的文学教育思想论析》，《重庆师范大学学报》（社会科学版），2020年第4期。

10、《当前古体诗歌文体权力的内在诉求》，《晋中学院学报》（社会科学版），2020年第1期。

11、《从“学诗”到“诗学”——中国古代诗学的学理转换与特色生成》，《文学评论》2018年第2期。

12、《金石靡矣，声其销乎——当前古典诗歌的创作与批评》，《光明日报》2017年11月6日（文学遗产版）

13、《道与文——“文以载道”理念的实践价值》 ，《光明日报》2016年7月15日第12版（文学遗产版）

14、《诗社与诗学：透视文学群体观念》，《中国社会科学报》2016年6月13日

15、《抗战烽火中的中华文脉——杜诗精神》，《中华读书报》 2015-09-02 (第5版)

16、《从“禀经制式”到“首尾圆合”——论<文心雕龙> “宗经”理论的开放性、包容性特质与作用机理》，《山西大学学报》(哲学社会科学版). 2017(03)

17、《论中国古代文学“传统”的内在作用机制及相关理论表征》，《文史哲》2016年第5期。《高等学校文科学术文摘》2016年第6期转载。人大复印资料《文艺理论》2017年第6期全文转载。

18、《好就好在这个“通”字——评牛贵琥教授<老子通释>》，《博览群书》， 2016(10)

19、《中国文学批评史研究的新维度与新方法——评郑学诗教授的专著<走出写作障碍>》,《晋中学院学报》2015年第3期

20、《论中国古代诗学谋略性动力体系的内在作用机理及其理论意义》，《广东社会科学》2015年第2期。《高等学校文科学术文摘》2015年第3期转载。

21、《五代时期孙鲂、沈彬、李建勋诗社活动考述》，《黄冈师范学院学报》社会科学版，2015年第1期。

22、《<文心雕龙>关于文人群体性文学活动的相关意见简析》，《中国文化研究》2014年第4期（冬之卷）。

23、《李梦阳、何景明诗学论争的理论内涵及其意义索隐》，《鲁东大学学报》（哲学社会科学版），2014年第4期。

24、《论元代中期京师诗学活动对于元诗发展及诗风熔炼的理论意义》，《民族文学研究》2014年第2期， 中国社会科学网2016年3月24日全文刊载。

25、《论清谈活动对诗社形成所起的作用及其诗学意义》，《三峡大学学报》（人文社科版）2014年第1期。

26、《“赋诗言志”与“诗言志”的理论内涵和职能演变——兼论“诗可以群”诗学作用的历史变迁》，《文史哲》2013年第5期，  人大复印资料《文艺理论》2014年第1期全文转载。中国社科网2014年4月全文刊载。

27、《论元代中期奎章阁的设立对元代诗学品格形成的先导作用》，  《文学评论丛刊》第十五卷第1期，人大复印资料《中国古代、近代文学》2013年第12期全文转载。中国社会科学网全文刊载。

28、（第二作者）《论元初月泉吟社的遗民性诗学心态》，《海南大学学报》（哲学社会科学版）2013年第2期。

29、《晚唐五代“苦吟”诗风的“比物讽刺”内涵及其意义》，《山西大学学报》（哲学社会科学版）2012年第6期。

30、《论<文心雕龙>的文学理论谋略》，《海南大学学报》（哲学社会科学版）2012年第4期。

31、《“稷亭二段”之诗社活动及其历史意义》，《民族文学研究》，2012年第3期。

32、《关于白莲社本事及陶渊明年谱中有关问题的考述》，《文学评论丛刊》，第14卷第1期 （2012年）。

33、《沧洲诗社考述》，《文学评论丛刊》，第13卷第1期（2011年）

34、《论北周赵王、滕王与庾信的文学交往对南北文风融合的表率与策动》，《民族文学研究》，2010年第4期。

35、《宋金文学交流初探 》，《鲁东大学学报》(哲学社会科学版)  2011年第1期。

36、《论中国古代文学批评的习惯性思维及其特点》，《山西大学学报》（哲学社会科学版）2009年第1期。

37、《苏绰文学改革思想述略》，《民族文学研究》2008年4期。

38、《试论<文心雕龙>对古代文学接受范式的形成所起的作用》,《文心雕龙》研究第八辑。

39、《试论<文心雕龙>的正变理论》，《许昌学院学报》，2008年6期。

40、《从对传统文学接受模式的批评视角解读章太炎的文学观》， 《鲁东大学学报》（哲学社会科学版），2008年1期。

41、《试论黄侃补文与文心雕龙的“隐秀” 》，《文学前沿》第十三辑（2008年）。

42、《论郝经对文学理论之"法"的新认识及其实践意义》，《北京科技大学学报》（社会科学版） 2008年1期。

43、《<文心雕龙>所受到的先秦两汉史学思想的影响》, 《广西社会科学》，2004年4期。

44、《试论<声无哀乐论>的理论内涵和历史意义》,《聊城大学学报（社会科学版）》2007年1期。

45、《钟嵘<诗品>关于同品诗人的优劣诠次》，《许昌学院学报》，2007年1期。

46、《江郎才尽之我见》，《许昌学院学报》 2006年6期。

47、《枢中所动,环流无倦--定势:理解<文心雕龙>理论体系的重要关捩》,《北京科技大学学报》（社会科学版）2005年3期。

48、《简论司空图的文学理论及其所受道家思想的影响》，《南阳师范学院学报》2005年2期。

49、《简论<吕氏春秋>对<文心雕龙>的影响》,《宁波大学学报》（人文科学版）2004年4期。

50、《简论<淮南子>对<文心雕龙>的影响》，《南阳师范学院学报》 2003年8期。

51、《桓谭对<文心雕龙>的影响》，《南都学坛》2003年5期。

52、《<诗品>曹植条疏证》，《唐山师范学院学报》2003年3期。

53、《浅谈想象在文学欣赏中的作用》，《忻州师范学院学报》2003年2期。

54、《传神写照与<文心雕龙>的风骨--兼论<隐秀>篇的传神写照式解读》，《临沂师范学院学报》2003年1期，《高等学校文科学术文摘》2003年第3期摘要。

55、《太山遍雨河润千里--<文心雕龙>与江西诗论比较谈》，《太原师范学院学报》（社会科学版）2003年1期。

56、《传神写照与写照传神--<史记>、<水浒传>人物塑造方法比较》，《山西大学学报》(哲学社会科学版) 1999年第4期。